socionix1995

１Fのおかげで、FEVLタイプの代表者はそのニーズを自給自足できる。このタイプは陽気で、美味しい食事、快適な椅子、美しい服、その他の日常的な嗜好の楽しみ方を知っている。これは小ぎれいな家と完全な混乱のどちらにも住む用意ができている、いくらか怠惰なタイプである。重要なのは、デュマがこれに満足していることである。1Fの自給自足はニーズだけでなく、自分自身の視点にも表れる。したがってFEVLは、世論や流行などに関係なく、自分の美醜を判断する。他の１Fと比較して、このタイプは所有欲をより強く示し、そのような行動を標準的なものとして認識したり、全く注意を払わなかったりする可能性がある。 ３Vはデュマをかき立てる。3Vは多くのことを望んでおり、常にそれについて考えている。そのため、デュマは野心的なタイプである。自分の計画について他の人々と話し合ったり、既に行われた決定の選択やサポートについて助けを得ることを楽しむ。同時に、何か困難に遭遇した場合、すぐに諦めることがある。世論も自尊心に影響を与える。それは感情を操作して注目を集める2Eの能力とうまく調和している。自分と他者の業績を比較すると、FEVLは誰かが自分よりも優れているという事実に直面することがある。いくつかの問題では、これはデュマを大いに怒らせる可能性があり、疑う余地なく自分自身のもの、つまり物質にしがみつく。このため、この種の人生観は、唯物論的ではないとしても、かなり現実的である。結局のところ、自分の最善の側面だけを見ているとしたら、どうして自らを疑うことができるだろう。 ２Eのおかげで、FEVLは感情に注意を払い、感情に影響を与えて話し合いたいという欲求を得る。デュマは他者の感情に興味を持っているが、この興味がどのように表れるかは特定のFEVLによって異なる。敏感で共感的な対話者であり、誰にでも親切な言葉をかけずにはいられないか、華やかな冗談を言って注目を集め、物事に対する自身の見解を表現力豊かに表すことができるが、常に反応を期待している。デュマは注目の的になることで素晴らしい気分になり、恥ずかしがり屋や感情への固執によっては特徴付けられていない。仲間内に楽しみがあれば、FEVLは無関心ではないだろう（おそらく、みんなの精神を高めたのはこのタイプだった）。特に、2Eは3Vの負荷を軽減するのに役立つ。デュマが自分の決定

＜バルトロジー概要＞ Vultology (ラテン語の「vultus（顔）」とギリシャ語の「logos（知識）」からの造語）は、人間の性質が持つ要素を識別するための表情とボディーランゲージの研究である。顔の研究は、紀元前1、000年頃から中国の「Mienshang」までさかのぼる芸術である。現代では、チャールズ・ダーウィン、ポール・エクマン、パメラ・メイヤーなどの作品に再び登場したが、これまで正式な定義は与えられていなかった。この主題について私自身の本を執筆している時、私はこの緩慢に拡大している研究分野にそのような用語が存在しなかったことが、信じられないほど存在感を失わせていることに気づいた。したがって、より良い用語を思いつく時まで、この芸術形式を説明するためにバルトロジーという言葉を使用する。 前述のテキストでは、バルトロジーは感情、ペルソナ、処理という3つの基本的な側面を持っていると記述される。これらの3つの側面は次のように説明される。 ＜感情＞ 感情–これらのカテゴリの中で最も直接的なものである。私たちは顔を通して表現された感情を視認し、それらによって人の感情状態を理解する。私たちは、怒り、悲しみ、驚き、嫌悪感、恐怖、そして私たちと視覚的にコミュニケーションする他の多くの普遍的な信号を知覚することができる。これは、チャールズ・ダーウィンの「The Expression of the Emotions in Man and Animals」（1890年）、ポール・エクマンの「Telling Lies」（1975年）、パメラ・メイヤーの「Liespotting」（2010年）などの本の主題である。 それらは、進化の観点から感情表現の機能的使用を私たちに明らかにする。つまり、私たちが他の人々に自身の内部状態を伝える手段によって。しかし、エクマンが理解しているように、感情表現の研究には、彼が「象徴的」表現と呼んだもの、つまり本質的に文化的であり、人類に普遍的ではないジェスチャーとの区別が必要である。 ＜ペルソナ＞ ペルソナ–エクマンが避けたものであり、すべての文化的象徴、社会的ダイナミクス、儀式が含まれている。それは現代の領域であり、ボディーランゲージは、人の社会階級、経済的地位、彼らの辿りそうな人生の道、特定のアイデアに対する受容性や回避性などを私たちに明らかにする