socionix1995

ソシオニクスのコミュニティには、自分の欲望に注意を向け、長時間にわたって議論することができる一方で、自分の体や人間関係に気付かない感情的な人々が「ハムレット」のタイプに属するという偏見がある。しかし、ほとんどの場合、これらの人々は単にサイコソフィアにおける「アンデルセン」タイプの代表者である。 アンデルセンはロマンチックである。彼らは自分たちの経験、気持ち、感情の世界に住んでいる。このタイプが持つこの側面の強みは、彼らが自身に起こっている出来事を知覚する深い感度である。アンデルセンは、鳥のさえずり、航空している飛行機、彼らの気持ち、人々や世界一般に対する態度など、周囲のどんなことについてでも長い間、話すことができる。そのような人と話した後、もちろん信頼を持ってELVFを扱うならば、あなたはこの人物がどんな気分であるかを即座に理解することができる：顔に浮かぶ笑顔－幸福、もの悲しい目－動揺。 アンデルセンは、自分の欲望が考慮されていないことを他者に説明する方法がわからないので、最も強力な武器である感情をオンにする。ELVFが声を上げたとしても、それは相手を怒らせたいという意味ではない。これはELVFが自分の問題に注意を向ける方法である。当然のことながら、自身のクアドラにおいて、そのような行動は正常であると見なされる。彼らはあなたを理解し、一緒に喪に服し、あなたを養い、あなたの問題について話し合う。もう一つの問題は、アンデルセンが他のクアドラによって構成されるタイプの仲間に加わった場合、このタイプの派手な表現は、適応することへの不本意、自己中心性、ナルシシズムとして知覚される可能性がある。確かに、他の人々にも感情や欲求があることに気づかないことが多々あるのは、ELVFの悪い面である。 アンデルセンが本当に望んでいることを理解するのは極めて難しい。あなた自身が自分の願望を知らなければ、他者にあなたが望むことを伝えるのは困難である。ELVFは、2つの選択肢の間で何日も躊躇して、最終的にはどちらも選択しないことがある。例えば、どこに行くか、何を買うか、何をするかなど。そして、より広範な意味で、これは自己識別の問題に関係している。アンデルセンは、この個人的な資質の組み合わせ（感情への高い注意力と選択の難しさ）のために、一生をかけて自己探求することがあるが、自分自身を見つけることは

陽気で前向きな人々。彼らはそのあらゆる現象において人生を愛している。ブハーリンの感情は、その表情、イントネーション、行動にはっきりと表れ、世界に開かれた直接的で信頼できる子供のイメージをもたらす。原則として、ブハーリンは晴れ晴れとした表情と、良く通る声を持っている。 EFLVは、周囲の人々と世界全体に非常に興味を持っている。このタイプは新しい学びを好む。知識習得のプロセスは常にブハーリンを引き付け、このタイプによって評価される。このタイプは多くのことを知っているという事実にもかかわらず、自身の知性に疑問を抱くことが多く、しばしば興味深い、型破りな結論を出す。同時に、EFLVは他の賢い人々を高く評価し、嫉妬することなく彼らを賞賛する傾向がある。羨望、信心深さ、秘密は、一般的にこの心理的タイプの特徴ではない。これは非常に誠実な人物であり、何かが気に入らない場合は、直接はっきりと言う。 さらに、ブハーリンはそのすべての現象が抱く美しさを賞賛している。EFLVは美しい人々、自然の片隅、建物、物事を好む。EFLVは常に相手の外見やスタイルを褒め称え、気分を良くする準備ができている。このタイプの代表者は、自分の観点で見栄えを良くするために、自身の外見を管理しようとする。彼らの趣味は必ずしも一般的に受け入れられているものと一致するとは限らないが、これが彼らを悩ませることはない。EFLVは活発で、健康的なライフスタイルを送る傾向がある。これは彼らが良い気分で、日常活動に十分なエネルギーを得られるようにする。 ブハーリンは、感情をコントロールして他者に適応することが難しいため、優しい人とは言えない。それにもかかわらず、EFLVは常に人々の中にある最良の側面を見ているので、このタイプは最も対立の少ない1つである。このため、EFLVは誰かと論争することに興味がなく、友好的な雰囲気の中で何かを議論する方が遥かに良い。また、ブハーリンは非常に愛嬌があり直接的に振る舞うため、他者がブハーリンに腹を立てたり怒ったりすることも難しい。 EFLVは、社会の中で地位を求めて戦うために、その「厳しさ」を世界に証明する必要はない。このタイプは自分にとって興味深いことを実行し、自身の人生を違った方法で送ることを想定していない。同時に、ブハーリンは親しい人々と自身の趣味を共有することを望んでいる。これは、EF

FVLEは、現実的で信頼できる印象を与え、ほとんど見知らぬ人々の中で自信を刺激することが多い。このタイプの代表者は、「自分を生き、他者をも生かす」という高貴な精神を特徴としている。あなたがFVLEの寛大さを乱用しなければ、この人から助けを得るのは難しいことではない。 ゲーテは、おいしい夕食、楽しいお喋り、面白い本など、シンプルで世俗的な楽しみを非常に愛する。同時に、他者を犠牲にして自分自身を主張したいという願望は、彼らにとって異質なものであり、時に彼らが野心を欠いているように見える。実際、どんな目標も、周囲の人々を傷つけることなく、助けになるような方法で達成できるとゲーテは信じている。彼らにとって孤独も十分に許容されるが、共同は興味深いものである。 FVLEの場合、他の１Fの代表と比較して、物質的な意味での飽くなき欲求はそれほど特徴的ではない。日常生活、健康的な食事、衣類、貯蓄などに関しては、管理が容易である。自分自身だけでなく他人の世話も、彼らにとって非常に特徴的な性質である。ゲーテは程々に快楽主義であろうと努めているが、それが人生における自己実現を妨げることはない。 FVLEは、人生の意味、運命、世界の構造について考え、「永遠の」質問をすることを極めて好む。彼らは世界に対して、高度な認識と形成された見通しを持っている傾向がある。コミュニケーションにおいて、FVLEは緊張せず、協同と孤独の両方を愛している。このタイプは新しい考えやモチベーションの源として、人々に興味を持っている。 このため、ゲーテは確かに非常に調和のとれたタイプであり、２V（他者を犠牲にして立ち上がることを許さない）と３L（知っての通り、第三機能の中で最も痛みがない）によって支えられている。3Lは永遠の学生であるため、常に心が若いままである。１Fのおかげで、ゲーテは地上のすべてのものや喜びから切り離されることはなく、物質界のサポートとして、強くて自信のある人として認識されている。 1. フィジックス（オーナー） 物質的な世界における全ての事柄について、オーナーは自身の好みとニーズによってのみ導かれる。物質界全体は、1Fにとって「私のもの」と「私のものではないもの」に分割される。「私のもの」は全て、完全にオーナーのなすがままになる。他者の物質的ニーズに適応する術を知らない。「自分のものではない」と見

エピクロスの快楽主義は本人にとって極めて自然であるため、これに気づかず、人生の物質的な側面について再考しない傾向にある。このため、FLEVは4Fと混同されることが多い。しかし、特に危機的な状況では、身体的な喜びと快適性への欲求によって、4Fと区別される。4Fが食事、睡眠、快適性を忘れる一方、1Fは逆にその基盤に戻る傾向がある。この機能は身体的な満足によって、賢明に考える能力と何かを行う意志を還元する。 FLEVの場合、全ての効果的な物理学者と同様に、一定の怠惰が特徴的であり、不必要な行動を実行することを望まない。エピクロスは物質界から自分が必要とするものだけを、そして必要だと考えるだけ取得する。このため、行列機能にエネルギーを解放する。 論理的推論は、このタイプのお気に入りの娯楽の1つである。これはFLEVが自由かつ自信を持っている分野であり、他者の活動を奨励し、彼らを議論に駆り立て、意見を表明しようとする。これら全てで、エピクロスが暴力的な論争に傾倒することはない。FLEVは頑固で保守的な対話者を穏やかな皮肉の助けを借りて落ち着かせ、彼らの推論を理解できない人々に、わかりにくい論理的連鎖を簡潔でアクセスしやすい言語で、親切かつ辛抱強く説明することができる。 このタイプが計り知れないほど攻撃的な皮肉を用いる場合－おそらく、このようにして、自分の傷ついた第3の機能を保護したいと考えている。3Eは自らの感情的な反応の表出に不安になり、自分に対する他者の反応を疑わせる。エピクロスは、相手が怒らせようとしなかったとしても、恨みの理由を頻繁に見出す。「私は必要とされているか？」、「彼らは私をどのように認識しているか？」、「私は何かを強いられていないだろうか？」などの疑問は、3Eの所有者を絶えず苦しめる。FLEVは自身の笑顔、表情、「鈍い」声、不自然な笑みを恥じているかもしれない。無条件の受容、慈悲深い雰囲気という形で、この面で他の人々の支持を受けることは、FLEVにとって非常に重要である。自分を感情的に解放することができる人々に、エピクロスは太陽の光線のように手を伸ばし、彼らに強い愛着を持つ。また、原則として、動物や植物を愛情を込めて扱い、彼らのニーズを理解している。彼らはFLEVが失った心の安らぎを取り戻すことを助ける。 エピクロスの４Vは、このタイプを民主的で、人々との交

前回の記事 では、この理論の主な規定を検討した。これに従って、精神物理学的タイプの人の構造が説明されている。これによって、サイコタイプの助けを借りて、側面の状態のタイプによる他の人々への転送の特徴を、どのように説明することができるかが私たちに知られるようになった。 明らかに、ある人が別の人に一方向に影響を与えることに加えて、異なる精神物理学的機能の保因者がどのように相互作用するか、いわゆる機能間の関係も考慮することができる。例えば、セカンドとフォースの感情が他者をどのように認識し、彼らの感情を伝えるかを知っている。これに基づいて、これらの機能の保有者がどのように交流するかを説明できる。したがって、例えば、心理学におけるこの相互作用は「エロス」と呼ばれる。これは、同じ側面の状態における第二機能と第四機能の非生産的な相互作用である。 各タイプの機能間関係は、相互作用が発生する機能（つまり、機能の特性間）によって決まる。したがって、すでに述べたように「エロス」の関係は、ファーストとサードの間、およびセカンドとフォースのサイコタイプの機能間における相互作用である。実際、これらは異なる関係だが、共通の特性が一つある。相互作用は、「支配/適応」特性のペアに関連する性質が一つしかない機能間で発生するため、多くの点で機能が向上する。 サイコソフィアでは、合計で四種類の機能間関係が区別される。フィリア、準フィリア、エロス、アガペーである。すべてのタイプの関係は、相互作用に関与する各機能の側面とは別に考えられることを理解することが重要である。例えば、ファーストとサードは、それらの間に発生するエロスを様々な方法で感じる。サードからファーストのエロスとファーストからサードのエロス、両方があると言える。機能の各特性がどの関係に対応するかの相互作用を考慮した上で、それらを順番に考えてみよう。 上記のタイプの機能間における最初の関係である「 フィリア 」は、タイプの「同一」機能の相互作用を表し、三つの特性すべてが同時に一致する。したがって、「フィリア」の関係は、これらの特性が何であるかに応じて、四つに分類される。ファースト、セカンド、サード、フォース機能である。それらを順番に考えてみよう。 したがって、第一機能の場合、両方のパートナーがお互いに側面の状態に全面的に無関心となる場合がある。各タイプ

１Fのおかげで、FEVLタイプの代表者はそのニーズを自給自足できる。このタイプは陽気で、美味しい食事、快適な椅子、美しい服、その他の日常的な嗜好の楽しみ方を知っている。これは小ぎれいな家と完全な混乱のどちらにも住む用意ができている、いくらか怠惰なタイプである。重要なのは、デュマがこれに満足していることである。1Fの自給自足はニーズだけでなく、自分自身の視点にも表れる。したがってFEVLは、世論や流行などに関係なく、自分の美醜を判断する。他の１Fと比較して、このタイプは所有欲をより強く示し、そのような行動を標準的なものとして認識したり、全く注意を払わなかったりする可能性がある。 ３Vはデュマをかき立てる。3Vは多くのことを望んでおり、常にそれについて考えている。そのため、デュマは野心的なタイプである。自分の計画について他の人々と話し合ったり、既に行われた決定の選択やサポートについて助けを得ることを楽しむ。同時に、何か困難に遭遇した場合、すぐに諦めることがある。世論も自尊心に影響を与える。それは感情を操作して注目を集める2Eの能力とうまく調和している。自分と他者の業績を比較すると、FEVLは誰かが自分よりも優れているという事実に直面することがある。いくつかの問題では、これはデュマを大いに怒らせる可能性があり、疑う余地なく自分自身のもの、つまり物質にしがみつく。このため、この種の人生観は、唯物論的ではないとしても、かなり現実的である。結局のところ、自分の最善の側面だけを見ているとしたら、どうして自らを疑うことができるだろう。 ２Eのおかげで、FEVLは感情に注意を払い、感情に影響を与えて話し合いたいという欲求を得る。デュマは他者の感情に興味を持っているが、この興味がどのように表れるかは特定のFEVLによって異なる。敏感で共感的な対話者であり、誰にでも親切な言葉をかけずにはいられないか、華やかな冗談を言って注目を集め、物事に対する自身の見解を表現力豊かに表すことができるが、常に反応を期待している。デュマは注目の的になることで素晴らしい気分になり、恥ずかしがり屋や感情への固執によっては特徴付けられていない。仲間内に楽しみがあれば、FEVLは無関心ではないだろう（おそらく、みんなの精神を高めたのはこのタイプだった）。特に、2Eは3Vの負荷を軽減するのに役立つ。デュマが自分の決定

１Fは、物質界との相互作用に自信を付与する。自覚していないかもしれないが、チェーホフは自分の周りの世界を有する権利に非常な自信を持っているので、自分が持つ財産の所有権を誰かが奪おうとすると、確実に気付くだろう。オブジェクト、地位、および人々を、自分のものと見なすことがある。これらすべてに関して、FVELは「自身の領土」内の何かを積極的に変更する気にはならない。多くの場合、FVELは自分の持っているものに、この上なく満足している。十分でない場合、必要なものを手に入れるために非常に手軽な方法を用いる。 外界に密接したチェーホフに、３Eは感情的な感受性を与える。FVELは他者の体験を微細に感じ取り、共感を持つと同時に、自分の気持ちを表現することへの抑制が特徴的である。これらの資質は、FVELを優れた外交官にしたり、芸術の自己実現に貢献したりすることがある。FVELにとって、そのように望ましい物質的な利益は、「あるべきだったこと」であるだけではなく、自分自身を落ち着かせ、肉体的にだけでなく感情的にも快適に感じるための手段の1つでもある。ただし、1Fと3Eの相互作用には別の側面がある。チェーホフの経験は、日常生活に対する自信に影響を与える。「ここで愛されないならば、ここは私の居場所だろうか？」－おおよそ、チェーホフは自身にとって不快な状況で、このように考えるかもしれない。「私のものかどうか」という問いかけはFVELにとって重要であり、感情に促されることで、自分に欠けているもの、つまり「自分のもの」を探索する。 ２Vは計画について話し合い、説得し、扇動したいという願望をチェーホフに与える。これは必要であると同時に、最も積極的な影響力の手段である。さらに、他の人々にだけでなく自分自身にも、このような影響を与える。その過程で、FVELはウィルによって自分自身を動機づけることで、感情に関する当惑を忘れることができる。２Vは、チェーホフを他人を犠牲にして自己主張しない穏やかな人物であると同時に、非常に粘り強い人にする。 一般に、FVELの場合、ウィルが多くを説明する。２Vは、人が何かをできるが単にやりたくないだけという風に状況を認識することが多く、それを行動に移すことを自身の仕事と見なす。例えば、誰かがFVELと抱擁することを拒む場合、チェーホフはその人が自分の願望を考慮されることを望

アリスティッポスは相当に陰鬱な世界観によって区別され、いわゆる「嫌悪を催すような美学」に惹かれることが多い。しばしば社会において灰色の枢機卿に取って代わる。驚くべき野心を抱いているが、同時に自身に注意を向けられることを躊躇する。自分の社会的地位の不可侵性を強く懸念しているので、執念深く、侮辱をほとんど許さない。多くの場合、動きが遅く、低い声で話す。 社会においてFLVEが人気者であることは滅多になく、通常は他の人々にとって不快であり、愛ではなく恐怖を彼らに植え付けようとする。権力を持つように努めるが、それを手にした後で、あらゆる最悪の資質を示す。FLVEは非常に頭が良く先見の明があるため、陰謀家や秘密主義になりがちである。社会において、俗悪であることが多く、皮肉によって人を遠ざける。 アリスティッポスは、近しい人々との関係において配慮によって結ばれたいと渇望している。人々を友人と敵に区別し、疑り深い傾向がある。利他主義者としてFLVEを感動させる人々にのみ開放的であり、コミュニケーションを取る際に、隠された目標は追求されないことを信じる。冗談と娯楽を愛するが、この領域では絶妙な本能を持っておらず、無礼である。知的レベルは高く、皮肉屋で嘲笑的である。 多くの犯罪者や暴君がこのような機能の調整を有していたため、FLVEは最も危険なタイプと呼ばれることが多い。同時に、自身は安全を追求し、野心を持たず競争しようとしない誠実な人々に手を差し伸べる（アリスティッポスは、3Vを所有する全てのタイプと同様に、人生のあらゆる分野で自身に対する優位性を病的に知覚する）。そのような人だけがFLVEへのアプローチを見つけて、自己肯定への莫大な渇きを幸福のために使うことができるだろう。 1. フィジックス（オーナー） 物質的な世界における全ての事柄について、オーナーは自身の好みとニーズによってのみ導かれる。物質界全体は、1Fにとって「私のもの」と「私のものではないもの」に分割される。「私のもの」は全て、完全にオーナーのなすがままになる。他者の物質的ニーズに適応する術を知らない。「自分のものではない」と見なす何かがオーナーの手に渡った場合、単にそれに気付かないことがあり、結果として、それを壊したり台無しにする。それは１Fにとって存在しないも同然であり、いかなる価値も表していない。１Fの所有者は

VLFEタイプの代表は活動的で実際的な人物である。VLFEにとって、目標を達成するための自己組織化と日常の自己規律は問題ではない－それどころか、それらは喜びと緊張感をもたらす。傍目から見ると、レーニンは物事を先延ばしにすることを好まない、自信と決断力のある人物のように見える。VLFEの主張と野心は、人々を惹きつけて喜ばせ、特に近距離では反発されることがある。そのような人物についていくのは容易ではなく、隣で心地よく気が休まることはない。 VLFEは冷静な人物である。このタイプは自分の結論に自信を持っており、説得することが極めて難しい場合がある。しかし、レーニン自身は常に自分の見解を説明し議論する準備ができており、議論や激しい論争にさえ突入することがある。また、新しい情報を研究することに興味を持っている。特に、様々な角度から情報を検討することが可能な場合は、多様な視点を研究して独自の結論を導き出すことができる。 同時に、このタイプの代表者は、物質界での自己表現に関しては、自信がない。彼らは自分たちのニーズを正しく理解し、外見を正しく評価していることを疑っており、しばしばこの分野のコンプレックスに苦しんでいる。彼らの不快感を補うために、VLFEは積極的かつ精力的に行動することがある－他人の個人的なスペースを侵害し、ダイエットやスポーツで疲れ果て、アパート内をぴかぴかに輝かせ、秩序を維持していない場合は他者を非難する。レーニンが訪ねてきて、乱雑さや汚れを無視できずに、他人の家を掃除し始めるという笑い話さえある。 センチメンタリティはこのタイプの特徴ではない。最も困難な状況でもVLFEは冷静さを保ち、感情に屈することはない。レーニンは、誠実な会話や自己開示ではなく、行動の中で自分の愛と友情を表す。親しい人々は、困難な状況で支援と後ろ盾を当てにすることができる。その見返りに、彼らはVLFEの頑固さと妥協のない態度に同調しなければならないだろう。 したがって、VLFEは精力的で粘り強い人物である。このタイプは物質界において自己表現に努めているが、コンプレックスはVLFEを束縛し、不自然かつ、あまりにも積極的に振る舞わせる。レーニンの長所は、議論における説得力と、危機的な状況で方向性を見失わない能力でもある。 1. ウィル（王） １Vの兆候のひとつは、欲望の正当性に対する絶対的な自

VEFLタイプの代表者は、ダンス、デザイン、イメージやスタイルに関連する職業、そしてロマンチックな関係に巧みな人物である。 気質的に内向的であっても、トルストイは社会で自分自身を表現し、恋愛遊戯に勤しみ、魅力的でロマンチックな関係を築くよう努めている。VEFLは自信があり、カリスマ的な人々であるため、彼らはこれによって非常に成功する。これは良い意味でも悪い意味でも、真の「スター」タイプである。一方で、VEFLがリーダーシップの役割を担い、心の友となることは容易であるために、皆が自分に目を向けると素晴らしい気分になる。ただし、誰もを見下している、達成不可能な完璧主義の印象を与えることがある。 原則として、トルストイは野心的な人物であり、壮大な目標を設定し、これに関して誰かと話し合うことを好まない。VEFLは意思決定の際に他者の意見を考慮に入れないため、利己的と見なされる場合がある。彼らは極めて独立しており、自給自足的である。しかし、他の人々を彼らに引き付け、賞賛と模倣を望む欲求を引き起こすのは、これらの資質である。 特に対話者に好感を与えたい場合、トルストイは非常に社交的なタイプである。VEFLは軽妙で控え目であり、感情的な負担をかけず、同時に非常に知覚的であり、他者の気分を仔細に感じ取って、それに影響を与える方法を知っている。しかし必要に応じて、VEFLは人に自身の軽蔑を絶妙に表現し、羞恥を引き起こすことができる。重要なことは、VEFLは常にこのプロセスを自分で管理しており、このタイプの不意を突いて窮地に追いやることは不可能である。このタイプは、上流の生活だけを宿命づけられている。 完璧を目指して、トルストイは彼の容姿を非常に注意深く監視している。これらは手入れの行き届いた、きちんとした人々であり、細部を見落とすことはない。彼らは消費される食品の品質だけでなく、生活条件（快適さ、清潔さ、周囲の物の品質）も真剣に受け止めている。緊密な関係では、VEFLは愛情深く、物理的な接触を愛するが、同時に気まぐれであるのと、傷つけないように、外部からの評価とアドバイスを繊細に与える必要がある。彼ら自身は他者の身体的境界を侵害しないように細心の注意を払っており、他人にも同じことを期待している。 トルストイは彼らに何かを証明したり、何かをしつこく説得する人物を嫌うーこれは相手への不信

VFLEタイプの代表は極めて自給自足的な人物である。VFLEは自分自身や周囲の人々に対して皮肉屋だが、それを一目で見て取ることはそれほど容易くない。それどころか、その自制心と決意のために、ナポレオンはあまりにも生真面目に見えるかもしれない。 VFLEは常に独自の道を歩み、社会を顧みることはない。自らの願望の実現がVFELにとって最優先であり、自身の欲求が他者の欲求と対立したとしても、罪悪感を覚えない。しかしながら、このタイプは非常に責任感があり、誰かがその庇護下に置かれた場合、VFLEに頼ることができる。同時に、ナポレオンに近しい人々は、ナポレオンが自身にとって最善の手段を知っており、妥協を受け入れないという事実に同意する必要がある。 このタイプの代表者は、専門的な活動に関係なく、身体活動と肉体改造に多大な注意を払っている。それは時に仕事となる。そしてその際に、ナポレオンは他の人々に自発的に動くように刺激することができる最も才能あるコーチ、運動選手、体育教師であることがわかる。VFLEは調和のとれた人間であり、身体運動の必要性を満たさずに人生を楽しむことは不可能だと考えている。彼らにとって重要なのは、周囲の人々が小ざっぱりとしていて、外見に気を配っていることである。 ナポレオンは思慮深い人物であり、他者の議論に耳を傾け、それらに基づいて自身の結論を引き出すことを好む。VFLE本人が性急に自分の主張を証明しないので、彼らの見解を説明し、議論に巻き込むことができる人々を好む。VFLEは白熱した論争を外野から興味を持って眺めることがあるが、自分がそれらに干渉することには意味を見出さない。一方、結論が間違っていることに気づけば、いつでも考えを変える準備ができている。これに関して、ナポレオンは自身が不正だとは感じず、自分の世界観がより客観的になっているという事実にのみ注意を払っている。このタイプには、他の人々の観点からは、とてつもなく奇妙に見えるアイデア（例えば、疑似科学理論）が入り込んでいることが多い。証明できないとしても、彼らは論理的な調和を好む。 VFLEは感情を上手くコントロールしており、自身の感情に服従しているとは言えない。このタイプがヒステリックに殴りかかったり、情熱から我を忘れる姿を想像することは難しい。同時に、ナポレオン自身は感情的な人々に興味を持っており、他

VFELタイプの代表は複雑な性格の人物である。このタイプは高い活動性、社会的交流への欲求と、秘密主義および他者からの孤立性を併せ持っている。 トワルドフスキーは自己主張しようとする。このタイプが抱く何らかの目標、欲求に火が点いた場合、止めることは極めて難しい。自分の進む道にある障害物はVFELの目に入っておらず、これは目標の達成に役立つ。しかし、客観的な状況において彼らの野心を実現できない場合、VFELはこの上なく苦痛に満ちた反応をして、陰鬱になり、長期にわたって自分の中に閉じこもる。そのような状態では、VFELに影響を与えて、落ち着かせ、やる気を起こさせることは非常な困難である。このタイプの代表者は、実際には親密な人間のサポートを必要とせず、彼らの目標は個人的な問題である。また、機嫌が良ければ批判を聞き流すが、悪い場合は怒りと苛立ちをもって反応する。 トワルドフスキーは活動的な人々で、ひとつの場所に長時間座っていることが難しい。通常、彼らの趣味は身体活動に関連している。このタイプはスポーツ、武道を好み、手を使って何かをすることがある。争いになると、他のタイプよりも身体的な攻撃性を示す可能性が高まる。このタイプの代表者は、自分の外見に気を配っている。彼らの一部は様々な肉体改造を好み、ボディービル、または例えば形成外科でやり過ぎてしまうことがある。それどころか、他の人々に快適性を前面に押し出し、非常にシンプルだがきちんとした服装をさせる。いずれにせよ、外部からの評価は彼らに実質的な影響を与えない。VFELが自身の体で行うことは全て、彼ら自身の欲求の結果であり、コンプレックスや不安が原因ではない。 このタイプは自由に感情を表現することに難がある。多くの場合、感情をコントロールしたいというトワルドフスキーの欲求は、自己表現への渇望と相まって、奇妙に不均一で不自然な行動を形成する。これは例えば、完全に制御されていないジェスチャーのような、引き攣った笑顔、表情の急激な変化、無秩序な振る舞いである可能性がある。何よりも、VFELは自分をよく知っていて、傍目からどのように見えるか考慮する必要のない、親しい人々の中心で本領を発揮する。その時は寛いで戯れ、心から怒ったり気分を害したりするのと同じくらい、芯から楽しむ。一般的に、恋の戯れはトワルドフスキーの為の特別なトピックである。ロマ

VELFタイプは、自分自身に注意を引きつけることを息を吸うように自然に行う。これらの人々は鮮烈なカリスマ性と、いかなる状況でも自己を保ち、誰にも適応しない能力を持っている。アフマートヴァは非常に頑固であり、彼らがやろうと努めていないことを実行するように説得すること、あるいは逆に、彼らの計画を放棄するように説得することは殆ど不可能である。彼らの熱意は伝染性であり、VELFが人々を導くことを容易にする。このタイプが自身の権利を疑うことは滅多になく、「私は納まった地位に相応しいのだろうか」と自問することはない。 アフマートヴァは芸術で最も実り多いタイプの1つであり、このタイプが詩を書く場合、いわば「一日も欠かさず綴らずにはいられない」ように絶えずそれを行う。ミュージシャンであれば、常に新しい曲や音楽を生み出し、思いがけない表現方法を駆使して数多くの楽曲を作曲する。芸術において、アフマートヴァは水を得た魚のようである。ここでは、彼らは少しも恥ずかしさを感じない。 また、このタイプは他者の問題に無関心ではなく、それらに踏み込んで、解決に手を差し伸べるまで落ち着くことができない。この瞬間は人々を惹きつけ、彼らとコミュニケーションを取って、もっと親しくなりたいと思わせるが、これらの人々は余りにも大規模な仕事に専念しているので、独占的に利用するためにアフマートヴァを手中にすることは不可能である。彼らが助け、共感するのは世界の全てであり、あなた一人ではない。 同時に、アフマートヴァにとって、自分自身を理解し、心の最深部に抱いた動機を貫き、作り上げた世界のイメージを補完できることに大きな価値がある。また、自分自身について話すことを愛す。他の人々に関するものと同様、この物語は間違いなく魅力的で感情豊かなものになるだろう。神秘的で秘密主義の人々、内面の不協和音が目に見える人々にも惹かれる。彼らは、時には本人がそれを必要としない場合でさえ、相手を救済して解放したいと思う。 アフマートヴァは知識への尽きることのない飢えを持っており、知識人と共にいることを愛し、美しい論理構造に魅了される。彼らは議論が大好きである。科学に対する彼らの態度は、熱狂的な哀愁を帯びている。容易に与えられる知識の領域は、彼らに評価されない。彼らが複雑な学問を習得しようと努めるのは、自分自身に打ち勝つためである。例えば、芸

老子は、穏やかで落ち着き払った印象を与えることが多い。LVFEは他者の問題を解決するために何らかの方法を見つけようとするが、コミュニケーションが淡白なので、このタイプから同情を得るのは難しい。その内向性にもかかわらず、LVFEは他の人々に影響を与え、物事で存在感を発揮することを好む。多くの場合、老子は社会で大きな権威を有している。 LVFEは、自身を取り巻くスキャンダルや強い感情を、上手く受け流す。自分の気持ちを恥ずかしがらない、明るく表現力が豊かな人々を好む。また、自力で全てを理解することはできず、場合によっては専門家に相談する方がいいと考えるため、様々な分野の専門家と関係を確立することを好む。同時に、何らかのビジネスや専門職を志す人々を支援することに多大な努力を払い、これらの人々は将来LVFEに利益をもたらす。したがって、人生の過程で、老子は有用な繋がりによって勢力を広げる。彼らを失望させた人々には興味を失うので、容赦なく人生から排除する。 LVFEは安定した家庭習慣と食事に依存しており、誰かの嗜好を強いられると極端な反応をする。機会があれば、他の人々に寛大さを示すことを好む。それらは非常に効率的かつ活動的に行われ、人々が積極的になることを奨励する。 多くの場合、彼らは確固とした世界観を持つが、他の人々の考え方が異なる可能性を認識しており、それを誰かに強制することはない。その世界観が人の役に立ち、人生を改善するはずだと信じているので、それについて議論する必要はない。 １．ロジック（独断主義者） １Lの特異性は独善である。この人物が賢い場合、そのような自信は、原則として、何もないところから生じるものではない。自分の意見を形成する前に、まず情報を収集してから、自論を構築する。だからこそ、その意見に異議を唱えようとすると、論争者を「愚かな人々」と見なし、どうして明白な事実を理解できないのか真剣に考えることがある。独断主義者は、関心のあるトピックについて話し、議論の過程で意見を形成するために賢い人々の意見に耳を傾けることを好み、自身の主張を証明するためだけに議論することは好きではない。自らの観点を聴衆に受け入れさせることを目的とする、冗長な議論、仮定、およびその他の修辞的手法を好まない。１Lの判断の誤りを証明することを目的とする、他者の推論にも興味がない－結局のところ、

  EFVLはその感情性と表現力で注目を集める。彼らは恥ずかしがり屋ではない。EFVLは他者の意見に極めて無関心であり、自分が望むように振る舞うため、社会に暴力的な反応を引き起こす。人々は彼らを中立的に扱うのが難しいと感じる－EFVLは怒りか賞賛のいずれか（時には両方を同時に）を喚起する。表面上の感受性にもかかわらず、彼らは他者の経験にこの上なく無関心かつ冷淡である。 通常、EFVLタイプの代表者は活発で、体格が良く、スポーツやダンスに参加し、活動量が多い。外見やライフスタイルについて、他の人々に助言することを好む。同時に、彼らの意見において、身なりに構わない、または趣味の悪い服装をしている人々に対して、辛辣さと不寛容を示すことがある。一般的に、それらは深刻な性質を帯び、衝突を招く傾向がある。 特に職場でプライドを傷つけられると、非常に敏感に反応する。しかし、気分が変わりやすいため、根に持つことはなく、すぐに冷静になる。彼らの感情は鮮烈で、瞬間的に燃え上がっては消える。プーシキンは野心的な活動家であり、何らかの目標を持って動き出すと、多大な能力を発揮する。これに関して重要な役割を果たしているのは、他の人々に自らの成功を示し、何ができるかを証明したいという願望である。 これらの人々は知的活動に苦労する。頭脳労働は彼らに一定の努力を要求し、喜びをもたらさないので、誰かに求められなければ自身の結論を説明しようとはしない。知的な人物は、簡潔に自分の考えを表現しなければならないと考える。EFVLはそのような人々に惹かれ、彼らを最も相応しい人物と見なし、本能的な信頼を寄せる。彼らは議論を好まず、実践的に適用できる信頼性の高い知識を必要とする。それらを単独で受け取り、吸収することを好む。 要約すると、プーシキンは明るく、活発で、熱意ある頑固者であり、無駄話を嫌い、判断の際に自身の論理によって導かれるが、それは外部から常に明らかではない。 １．エモーション（ロマンチスト） １Eの所有者は自身の感情に夢中になっているため、周囲を取り巻く人々の感情に気付くことができない。ロマンチストは、起こっている出来事に対する暴力的な（時には過剰でさえある）反応によって区別される。自身のどんな反応も完全に正常なものだと信じているので、ある感情の発現が適切かどうかを評価しない。何らかのアイデアに取りつ

1. フィジックス（オーナー） 物質的な世界における全ての事柄について、オーナーは自身の好みとニーズによってのみ導かれる。物質界全体は、1Fにとって「私のもの」と「私のものではないもの」に分割される。「私のもの」は全て、完全にオーナーのなすがままになる。他者の物質的ニーズに適応する術を知らない。「自分のものではない」と見なす何かがオーナーの手に渡った場合、単にそれに気付かないことがあり、結果として、それを壊したり台無しにする。それは１Fにとって存在しないも同然であり、いかなる価値も表していない。１Fの所有者は、「他人の」責任を負うことを好まない。適切だと思うように、「彼らの」もの（それらは物質的な世界に関連するあらゆるものを含む－物質的な資源、お金、外見、肉体的な幸福など）を慎重に扱う。「自分の」物質的なオブジェクトの扱い方について、考えを変えるように１Fを説得することはできない。習慣を変えることは殆どなく、自身の理解に従ってのみこれを行い、怠け者や道楽者と呼ばれることがある。他者にできるのは、オーナーの物質的ニーズの実現を妨げないように、その習慣に適応することだけである。 ２．エモーション（俳優） 自身の感情において、俳優は環境を志向している。２Eの感情は、それらを引き起こした事実に対して、常に適切である。容易く変身し、自身の感情にとらわれることはない。俳優には自分の感情がないように見えるかもしれないが、そうではない。２Eの代表者は、自身の感情状態を状況、および他の人々の感情と関連付けるように定められている。さらに、他の人々が彼らの否定的な感情に対処し、適切なタイミングでそれらを拾い上げ、周囲の人々のために円滑かつ気付かないうちにそれらを修正し、自らの裁量で感情的な背景を均一にすることを支援する。 ３．ロジック（懐疑論者） 懐疑論者は、あらゆる議論において一貫性に極めて細心の注意を払っている。さらに、３Lにはこれを分析する時間がないか、これらの推論の結果そのものを評価することができず、本当に価値がある情報や意見が、この情報が十分に説得力があり、首尾一貫した論理的説明が提供されてないという理由で、注意を払うだけの価値がないとして、破棄されることがある。懐疑論者自身がこの性質について推測しているため、「論理的な罠はどこで待ち構えているのか」という理由で、問題点を思わず

１Vを持つ全タイプの中で、ソクラテスは外見上は最も人当たりが良く、最も従順である。VLEFの決意と信念は印象的ではない。これらの人々は孤独だが、通常は彼らを賞賛する少数の献身的な信者を持っている。それでも全ての１Vは、そのような目標を設定することなく、常に自信を持って人々を導く。 VLEFの孤立は、感情表現の問題に関連している。このために、ソクラテスは他者の感情に価値を置かない傾向にある。このタイプの人々は、意欲的な資質と知性の観点から人々を評価するのが一般的である。したがって、カリスマ的で愉快だが、同時に愚かである人間は、ソクラテスを苛立たせるだけである。 ２Lの民主主義は、ソクラテスにおいて明確に表現されない。ほとんどの場合、VLEFは自分の意見が唯一の正しい見解であると考え、他者の目を「真実」に向けさせようと努めている。しかし、これはロジックに従って処理することを妨げるものではない。VLEFの場合、「考えさせる」という表現が極めて適切である。このタイプは全人類の思考と知的能力を目覚めさせようとしているので、教職が非常に適している。 目標と知的活動を達成する能力に影響を与える限りにおいて、VLEFは物理的な世界に関心を持っている。明晰さと知性のバランスを維持し、また重要な事柄にエネルギーを与えるライフスタイルを選択する傾向がある。このために、ソクラテスはスポーツに参加したり、生活習慣を見直したり、依存症を克服することがある。 1. ウィル（王） １Vの兆候のひとつは、欲望の正当性に対する絶対的な自信である。同時に、皇帝は自身の本当の欲望がどこにあるのか、そしてどこにあるのが取るに足りないものかを明確に区別している。どんな場合でも、王は自身の欲望によってのみ導かれる。自身の欲望と他者の欲望の矛盾は、１Vの所有者に干渉せず、それらを注意を払うに値するものとは見なさない。他者の欲求は、自身の望みを実現する際に考慮しなければならない、一連の条件にすぎない。皇帝によれば、自身の願望の成就を妨げることができる状況は存在しない。さらに、欲望が存在するという事実は、それが実行可能であることを示している。 2. ロジック（修辞学者） ２Lの所有者は、論理的繋がりと証明を構築するプロセスを楽しむ。望むことを何でも証明できることを理解しているので、教義的で断定的な意見を面白がる。実際

＜サイコソフィアとは＞ ソシオニクスに影響を受けた、A. U. アファナシエフによって作成された類型論。人間の精神構造を探求するソシオニクスと異なり、サイコソフィアは人間の内的世界と能力に関する考え、 優先分野 を研究する。 サイコソフィアによれば、人間の実在する全領域は条件付きで４つの側面に分割できる－ フィジックス （物質）、 ロジック （知識）、 エモーション （感情、予感）、 ウィル （目的）。 各側面において、人は 意識の態度 を持ち、各々の側面における自身や他者に対する態度（受容または拒絶）を特徴づける。受容は＋、拒絶は－によって示される。このため、各側面に対する意識の態度は４つの形態のうちの１つに存在する。 I＋You－「私の意見が唯一の真実であり、あなたの意見は存在しない」 I＋You＋「私が好きなように考える権利を保持するし、あなたの意見も考慮する」 I－You－「私の意見に確信は持てないが、あなたの意見にも疑念を感じる」 I－You＋「この点について理解できないので、あなたの意見を全面的に受け入れる」 各側面に対する態度における多様な選択肢を組み合わせることで、サイコソフィアに24のタイプ（PSタイプ）がもたらされる。これらのタイプは４文字略語（構造内における各側面の順列に依存する）と偉人名によって表記される。 サイコソフィアから派生した類型論には、テンポリスティックス、 アマトリカ がある。 機能 ファースト（I＋You－） セカンド（I＋You＋） サード（I－You－） フォース（I－You＋） タイプ VLEF（ソクラテス） ウィル ロジック エモーション フィジックス VELF（アフマートヴァ） ウィル エモーション ロジック フィジックス VFEL（トワルドフスキー） ウィル フィジックス エモーション ロジック VFLE（ナポレオン） ウィル フィジックス ロジック エモーション VEFL（トルストイ） ウィル エモーション フィジックス ロジック VLFE（レーニン） ウィル ロジック フィジックス エモーション FLVE（アリスティッポス） フィジックス ロジック ウィル エモーション FVEL（チェーホフ） フィジックス ウィル エモーション ロジック FEVL（デュマ） フィジックス エモーション ウィル ロジック FLEV