生徒が先生を遠くから眺めるという条件下にあるとする。このような不平等な配置では、同じ領域で彼らが並び立つことは困難である。議論の余地のない主導権を求めて努力する、二人の鮮烈で並外れた個性が、閉鎖的な領域に甘んじて閉じ込められることを想像するのは難しい。
彼らのそれぞれが最初に並外れた精神、魅力、そして願望を達成する能力によって同一関係を引き付けた場合、そして彼らの片方に「情報の優位性」があり、あらゆる点で模倣する価値のある素晴らしい人物であることが判明した場合、情報交換が平等になるにつれて、彼らの関係はますます緊張するだろう。
同じ家族の二人のSEEは、同じステージにいる二人の「ディーバ」のようなものである。それぞれが自分の優位性や優越性を主張し、パートナーの成功に異議を唱え、新たな勢力圏を掌握する。このタイプの両パートナーは、一つの地平線上にある二つの太陽のようであり、互いを焼き尽くし、目を眩ませる。彼らは、お互いに自分の優先順位を課そうとする意志と意欲の高い、二人のリーダーである。とりわけ、彼らはお互いを魅了し、好意を与え、騙そうとする二人の強力な倫理的マニピュレーターでもある。
SEEには、絶え間ない感謝、賞賛、畏敬の念が必要である。このタイプは常に自身の成功と成果を示すだろう誰かを必要としている。話すことは何でも聞いてもらう必要がある。SEEにとって重要なのは、自分が無条件に信じられること、最後まで従われること、すべての願いが叶うこと、そして起こりうる間違いについて警告されることである。SEEには「フォロワー」が必要である。このタイプは人々の中で一番になる必要がある。それならば、どうすれば自分と瓜二つな人物と平等なパートナーシップを共有できるだろう。
彼らの影響が及ぶ範囲が広がるほど、このソシオタイプの代表者間の相互作用は円滑さを増す。例として、私たちの国内舞台の三人の主要な芸術家、アーラ・プガチョワ、マーシャ・ラスプーチナ、ホープ・バブキンがどのように勢力圏を分割したかを考えてみるといい。彼女たちは同じソシオタイプ、同じような気質、そしてほぼ同じ芸術的能力を持っている。同時に、それぞれに独自のスタイル、イメージ、ステージの個性があり、それぞれに独自の聴衆がいる。誰が教師で誰が学生であるかを判断するのは困難である。それぞれが日の当たる居場所を獲得し、それぞれが長期にわたって自身の分野をリードする。自身の優越性と優位性を可能な限り長く向上・維持すること-これがSEEの目的である。
しかし、ステージで行われることが、家族で常に可能であるとは限らない。このソシオタイプの二人の代表者は、小さな自立したシステムの中では上手くやっていくことができない。気晴らしと開放性の追求は、彼らが自然に共存する上で必要な条件になる。感覚的な側面に制約されていると感じると、それぞれが平行して交差しない次元で倫理的な影響範囲を探す。彼らのどちらも、独自のソーシャルサークル、独自の友人、独自の秘密、独自の興味、そして「冒険」的な側面を持っている。それぞれが自分の領域で明るく充実した生活を送ろうとする。彼らのどちらも、パートナーに有利なことや利益をもたらすために自分自身を制限したいとは思わないだろう。「人生は一度しかないので、全てを奪いつくさなければならない!」
彼らのパートナーには何が残されるだろうか?–見せかけの幸福な家族、派手な親しみやすさ、倫理的で外交的な操作トリック、物事を円滑にして彼らの行動を正当化するための、無力で愚直な試みである。
二人の配偶者SEEの同盟は、二人の不安定で自己中心的なパートナーの、見込みがなく、制御不能で、混沌とした結びつきである。さらに、彼らはこの言葉の完全な意味で「パートナー」とさえ見なすことができない。ここには補完性がなく、どちらも直感的で論理的な側面に関して必要な情報を受け取らないため、この組み合わせは相互支援と相互作用に欠けている。各パートナーは同じ間違いや見落としを犯し、同じ失態を許し合うが、どちらも相手に警告したり修正したりすることはできない。それぞれが他者の注意を完全に引き付けたいと思っているが、どちらもパートナーには耳を貸さない。SEEには自分の声しか聞こえない。したがって、この共存の結果がどうなるかは容易に想像できる。お互いに疲労感を覚えて幻滅し、パートナーは中立的な距離に移動し、おそらく個人的または純粋に実用的な理由から連絡を取り合うことになる。
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